L’art tibétain de la guérison

Système médical naturel et holistique, la médecine du toit du monde traite des besoins physiques, émotionnels voire spirituels des individus, visant à promouvoir l’harmonie du corps, de l’esprit et de l’homme dans son environnement.

Disons-le tout net : la médecine traditionnelle tibétaine n’est pas tibétaine. Elle n’est pas non plus autre chose, elle est bien plus que cela. Son véritable nom est Sowa Rigpa, la science de guérison, l’art de guérir.

Origines

Elle est née dans l’Himalaya autour du mont Kailash bien avant que le Tibet n’existe. A l’âge du bronze le royaume de Shang Shung, berceau de la religion Bön, était en plein essor. La médecine de cette société chamanique était tournée vers la divination et les exorcismes. Notons qu’avant Hippocrate l’Occident voyait également les maladies comme des punitions divines. Au VIIe siècle le 33e roi du Tibet Songtsen Gampo annexa le Shang Shung et organisa la première conférence médicale invitant des médecins d’Inde, de Chine, de Perse. La médecine indigène intégra ainsi des apports des médecines chinoise, indienne, grecque, byzantine et arabe.

Au VIIIe siècle le 38e roi Trisong Detsen invita le maitre tantrique indien Padmasambhava, introduisant le bouddhisme au Tibet 13 siècles après Bouddha et invita à son tour d’éminents médecins du Népal, de Chine et de Grèce. Yuthok Yonten Gonpo l’ancien (708-833), médecin du roi, écrivit alors les 4 Tantra de médecine (Gyu Shi) et créa la première école monastique de médecine au nom évocateur de Tanadug, paradis du Bouddha de médecine. Yuthok est considéré aujourd’hui comme le père de la médecine tibétaine et le Gyu Shi comme un Terma, un trésor spirituel d’origine divine.

Yuthok Yonten Gonpo le jeune (1126-1202)

Yuthok le jeune (1126-1202), 13e descendant de Yuthok l’ancien et considéré comme sa réincarnation commença l’étude de la médecine à 8 ans, reçu la transmission du Gyu Shi et pût l’enrichir grâce à ses voyages et son étude des plantes et l’observation des animaux. Nous lui devons la version actuelle du Gyu Shi. En raison de son savoir médical et de sa grande compassion, Yuthok le jeune est considéré comme une émanation du Bouddha de médecine. Il enseigna les pratiques spirituelles secrètes familiales à quelques disciples. Transmises de maître à disciple, elles sont connues sous le nom de Yuthok Nyingthig, l’essence du cœur de Yuthok. Cela nous amène au second sens de Sowa Rigpa : Nourriture de la conscience.

La spiritualité est indissociable de la médecine, et c’est là une caractéristique fondamentale de Sowa Rigpa. Bien qu’en relation étroite avec le Bouddhisme, ce n’est pas une médecine bouddhiste et était autrefois qualifiée de médecine des Drang Song, des hommes sages.

De nombreux commentaires du Gyu Shi furent écrits dont le célèbre Béryl Bleu de Desi Sangye Gyatso, régent du 5e Dalaï-Lama, richement illustré de 79 Thangkas (peintures sur rouleau). Sangye Gyatso fonda l’institut Chagpori à Lhassa en 1696 qui forma des Amchis (médecins) jusqu’à sa destruction par l’armée chinoise en 1959.

Au XIXe, Sowa Rigpa fut autorisée à St Pétersbourg par le tsar Alexandre II, puis arriva en Pologne à la suite de la révolution de 1917.

En 1916, le 13e Dalaï-Lama fonda le Men-Tsee-Khang (maison de la médecine et d’astrologie) à Lhassa. Détruit en 1959 par l’armée chinoise, il fût rétabli en 1961 à Dharamsala (Inde) par le 14e et actuel Dalaï-Lama en exil.

Principes

Sowa Rigpa est basée d’une part sur l’existence de 3 énergies vitales, à l’instar de l’Ayurveda et à la différence de la médecine chinoise reposant sur un principe binaire Yin-Yang, et d’autre part sur le concept d’interdépendance. Elle considère que tout ce qui existe dans l’univers est interconnecté : les organes, le corps, l’esprit, l’environnement, les astres. Dans ce contexte, médecine et astrologie vont de pair.

Mandala des 5 éléments

Ces trois énergies vitales appelées Nyepa sont issues des 5 éléments : Espace, Air, Feu, Eau et Terre. Ce sont les 5 sources de ce qui existe dans l’univers et tout ce qui existe est constitué de ces 5 éléments en proportions variables. Le tantra explicatif, second des 4 tantras, décrit la formation du fœtus, constitué à partir de l’union des semences du père et de la mère, de sa propre conscience et de l’assemblage des 5 éléments. Il se développe ensuite sous l’influence des 5 éléments de son environnement et de ceux apportés par l’alimentation de la mère et son style de vie.

A la naissance, la présence en différentes proportions de ces 3 énergies établit notre constitution et va nous prédisposer à certains schémas de pensée, certaines forces ou fragilités.

  • L’énergie rLung (prononcer Loung) est un principe dynamique relié à l’Air. C’est une énergie qui régule principalement les mouvements du corps, tant au niveau des membres que des organes (contractions, péristaltisme, etc.) ainsi que les mouvements de l’esprit. rLung dirige la conscience et est impliqué dans tous les problèmes psychosomatiques, du système nerveux, hormonal ou immunitaire.
  • L’énergie mKhrispa (Tripa) est un principe chaud relié au Feu, qui régule principalement la température du corps, la carnation, la vue et procure courage, volonté et intelligence.
  • L’énergie BadKan (Pekan) est un principe froid relié à la Terre et à l’Eau qui régule principalement les fluides dans le corps, gère le goût, apporte la souplesse, la douceur et la satisfaction de l’esprit.

Les 3 Nyepa se développent et se manifestent de façon cyclique. Badkan se manifeste le matin, au printemps, tandis que Tripa se manifeste à l’automne, le midi, et rLung en été et le soir. Badkan prédomine pendant l’enfance, Tripa à l’âge adulte puis rLung après la ménopause ou l’andropause. Adolescence et ménopause sont des phases transitoires au cours desquelles le feu de Tripa fait bouillir l’eau de Badkan provoquant ainsi les éruptions cutanées de la puberté, tandis qu’à la ménopause les accès de rLung (élément Air) attisent le Feu donnant l’effet cocotte-minute rencontré lors des bouffées de chaleur. Ce ne sont donc pas des maladies pour Sowa Rigpa qui les considère comme des passages naturels qu’il faut accompagner le cas échéant si les énergies sont trop fortes.

 

Sortie du livre: l’Art Tibétain de l’Analyse d’urine

Plongeant ses racines dans les pratiques chamaniques Bön de l’Antiquité, l’analyse d’urine s’est imposée comme méthode majeure de diagnostic pour Sowa Rigpa, l’Art tibétain de la guérison.

Yuthok Yonten Gonpo, père de la médecine traditionnelle tibétaine, énonçait au XIIème siècle que si l’étude du pouls ne permettait pas de conclure, le diagnostic devait être établi sur la base de l’analyse d’urine.

Au même moment en Occident, le flacon d’urine était l’emblème du médecin. Puis de complexité croissante en supercherie, l’observation de l’urine fut progressivement abandonnée au profit de l’analyse de laboratoire, cantonnée aux pathologies rénales et urogénitales.

Pourtant, les récents développements techniques et scientifiques renouent avec la vision traditionnelle de l’urine, vue comme un miroir reflétant clairement l’état de santé.

Ce guide pratique présente les bases théoriques de la médecine tibétaine à la lumière de l’approche occidentale et livre les secrets d’une authentique et puissante méthode d’évaluation de la santé par la simple observation de l’urine, encore pratiquée dans l’aire himalayenne (Tibet, Chine, Népal, Mustang, Dolpo, Zanskar, Bhoutan, Ladakh…) et au-delà, en Mongolie, Russie, etc.

A l’heure où l’Organisation Mondiale de la Santé fait la promotion de la médecine intégrative, cet ouvrage est un plaidoyer pour une médecine collaborative au sein de laquelle les systèmes médicaux traditionnels et conventionnels s’enrichissent mutuellement par leurs meilleurs apports et dans le plus profond respect, pour le bien de tous les êtres.

Préface du Dr Nida Chenagtsang

Format broché 14.8 x 21 cm
220 pages
ISBN: 978-2-322-11527-3

Disponible chez votre libraire, ou sur les sites de vente en ligne, au format broché ou livre numérique e-book :

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Webconférence: Sowa Rigpa, l’Art tibétain de la guérison

Une émission de CTVM-TV

A l’invitation de la web-tv CTVM-TV « Les Clés Terrestres du Vivre Mieux »  (https://www.ctvm-tv.com/), j’ai eu l’occasion de présenter Sowa Rigpa, l’Art tibétain de la guérison lors d’une web conférence le mercredi 26 octobre 2016.

De la même façon qu’on désigne la médecine traditionnelle indienne par le mot Ayurveda, littéralement la science ou la connaissance de la vie, la médecine traditionnelle tibétaine est désignée sous le terme Sowa Rigpa.

Sowa Rigpa signifie la connaissance de la guérison, ou encore l’art de guérir, mais cela ne révèle qu’un aspect. En effet, Sowa Rigpa signifie également la nourriture de la conscience.

Ces deux aspects conjugués de Sowa Rigpa en font une médecine holistique unique intégrant les besoins physiques, mentaux, spirituels, voire environnementaux des individus.

Webconférence à voir ou revoir sur la chaîne CTVM-TV: https://www.ctvm-tv.com/

ou sur Youtube https://www.youtube.com/watch?v=eO6TctCrq5k

 

24h de méditation pour l’eau

Dimanche 12 juin 2016 au grand Rex à Paris, 24h pour les océans, les baleines et les dauphins

WE ARE OCEAN

24 grands témoins, océanographes, navigateurs, scientifiques, et guides spirituels de toutes les traditions, guideront des temps de réflexion et d’intériorité, accompagnés d’images et de vidéos exceptionnelles, suivis d’intermèdes musicaux offerts par des artistes internationaux.

Avec Paul Watson et Leina Sato comme guides, nous explorerons l’Océan et ses créatures marines et ouvrirons notre conscience à l’ampleur des dangers que nos comportements irresponsables induisent.

Ils traceront des sillages que méditations, pensées, images et musiques suivront pour nous inviter à l’émerveillement, à l’ouverture de nos cœurs et de nos consciences et au rêve éveillé d’habiter autrement nos vies et notre Terre-mère.

Avec Minthé, chamane de l’eau, responsable du Emoto Peace Project en Europe (http://www.aguasunidas.com/),

Lilou Macé,

Sofia Stril-rever, biographe du Dalaï-Lama,

Cheikh Khaled BENTOUNES, guide spirituel de la confrérie Soufie Alawiyya

Fabrice MIDAL, philosophe, fondateur de l’Ecole occidentale de méditation,

et bien d’autres…

Pour en savoir plus, c’est ici: http://24earth.org/

Demandez le programme !

Anatomie subtile et respirations de purification

L’association Yoga ensemble m’a offert l’opportunité de présenter brièvement l’anatomie subtile et les respirations de purification ce dimanche 24 avril 2015, dans le cadre du week-end Yoga Bien-être.

L’anatomie subtile

Notre corps physique est constitué de tissus (musculaires, osseux, etc.) dont certains vont prendre la forme de tubes ou canaux. Ce sont les vaisseaux sanguins, nerfs, etc..

Ils sont parfaitement observables, pour peu qu’on aie un chirurgien sous la main :), et sont donc dotés d’une réalité anatomique. Ces canaux permettent à l’énergie de circuler, tels l’énergie de chaleur ou l’influx nerveux électrique. Cette énergie véhicule des informations: le sang transporte les hormones messagères de nos émotions et l’influx nerveux transmet des signaux de douleur, de détresse ou encore des signaux de commande.

Si notre corps était un pays, les canaux en seraient les autoroutes, routes, chemins, les fleuves, rivières… et les canaux fluviaux.

Mais ce n’est pas tout. Notre corps renferme des canaux plus subtils, dépourvus de réalité anatomique. Ils sont comparables aux couloirs aériens: invisibles mais néanmoins bien réels. Ces canaux subtils véhiculent l’énergie vitale.

canaux d'énergie subtile
Canaux d’énergie subtile

De la même façon que les arbres ont un tronc, des branches, des feuilles et des nervures, ces canaux ont de multiples ramifications. Ils portent le nom tibétain de rTsa (littéralement: les racines). Les canaux peuvent s’enrouler et former des roues. L’énergie circulant dans ces roues tourbillonne en vortex. Ces roues en mouvement se nomment Khorlo en tibétain, tandis qu’en sanscrit on les appelle Chakra. Le système tibétain considère 5 khorlo principaux (et non pas 7 chakra comme le système indien), reliés aux 5 éléments ainsi qu’aux 5 sagesses représentées par les 5 Dhyani Bouddhas, les Bouddhas vainqueurs.

Tout ceci constitue le domaine de l’anatomie subtile.

Ces canaux peuvent être simplifiés en trois canaux vitaux appelés les 3 mères ou les 3 reines.

Les 3 mères

Le canal central monte de la base au sommet du crâne. Il est relié à l’élément Air et à l’énergie rLung, ainsi qu’au poison mental du désir-attachement, de l’avidité. On le visualise généralement en bleu.

Le canal de droite part du canal central à 4 doigts sous le nombril, puis s’élève sur le côté droit du corps et débouche par la narine droite. il est relié à l’élément Feu et à l’énergie mKhrispa, ainsi qu’aux poisons mentaux de la colère et de la haine-aversion. On le visualise généralement en rouge.

De la même façon, le canal de gauche s’élève depuis le même point central à 4 doigts sous le nombril, jusqu’à la narine gauche. il est relié aux éléments Terre et Eau et à l’énergie Badkan, ainsi qu’aux poisons mentaux de l’ignorance et la confusion mentale. On le visualise généralement en blanc.

Les 9 respirations de purification

La pratique des 9 respirations de purification permet au quotidien de nettoyer les 3 canaux et de participer à l’éviction des 3 poisons mentaux associés. Cette pratique est illustrée par mon amie Anastasia dans la vidéo suivante.

N’hésitez pas à utiliser le formulaire de contact si vous avez des questions ou si vous souhaitez prendre rendez-vous. Bonne pratique !

Toudjéché !

Tou djé ché ! Merci !

Après cette première conférence champenoise sur la médecine tibétaine Sowa Rigpa et l’atelier de découverte de la moxibustion mongole Hor-Me,

me voici de retour en Normandie, le coeur rempli de tous ces sourires.

Merci à l’association « Les clés du Bien-Vivre«  pour l’organisation des activités de ce week-end. Un grand merci à Sylvie et Isabelle, merci pour votre accueil chaleureux et votre bienveillance.

Je n’oublie pas les participants à la conférence ni les curieuses/curieux qui ont osé venir découvrir cette pratique ancestrale qu’est le Hor-Me, la moxibustion mongole.

J’ai pris beaucoup de plaisir en votre compagnie.

Vous êtes plusieurs à m’avoir demandé de revenir. Eh bien, c’est certain, je reviendrai l’année prochaine !

  • Sowa Rigpa l'Art tibétain de la guérison

Conférence Sowa Rigpa, l’Art tibétain de la guérison

Vendredi 26 février 2016 à 20h: Pour la première fois en Champagne, une conférence grand public présentant les grands principes de Sowa Rigpa, l’Art tibétain de la guérison, à la salle du préau de Saint Germain.

A Lire également: l’article Les tibétains, médecins de l’âme

Samedi 27 février 2016 à 16h: Atelier découverte de la moxibustion mongole Hor Me, le secret de Gengis Khan, à la maison rose à Voué.

Ces deux événements sont organisés par l’association Les clés du Bien-Vivre.

Pour en savoir plus, visiter la page Evénements

Les canaux d'énergie vitale selon la médecine tibétaine
Canaux d’énergie vitale selon la médecine tibétaine

 

La méditation, ça m’énerve !

Tordez le cou aux idées reçues sur la méditation en écoutant « La méditation, ça m’énerve ! », un numéro de l’émission « ça va pas la tête » diffusée le lundi 10 août 2015 sur France Inter, avec des invités de marque:

Christophe André, psychiatre à l’hôpital St Anne à Paris et promoteur de la méditation de pleine conscience.

Fabrice Midal, fondateur de l’école occidentale de méditation

Bernard Werber, écrivain, auteur (entre autres !) de la trilogie « Les fourmis »

Aline Perraudin, rédactrice en chef de Santé Magazine

Pour écouter l’émission, c’est par ici: https://www.franceinter.fr/emissions/ca-va-pas-la-tete/ca-va-pas-la-tete-10-aout-2015

La méditation vous intéresse ? Venez tenter l’aventure ! Pour en savoir plus, consulter la page Méditation.

 

Joyeux Losar 2143

Le 9 février 2016, premier jour suivant la nouvelle lune de février, marque le Losar, le nouvel an royal tibétain.

Nous entrons dans l’année du Singe de Feu.

Cette année sera donc empreinte du caractère du singe. « L’esprit est comme un singe qui saute de branche en branche ». C’est bien là le caractère du singe, vivant, actif. Il est plein de vivacité, très inventif, et parfois instable. Le singe peut aussi se montrer calculateur, et pas nécéssairement digne de confiance.

Read more « Joyeux Losar 2143 »

24h de méditation pour la Terre

Dimanche 1er novembre 2015 à partir de 8h, et pendant 24 heures

Méditation pour la Terre

Des manifestation pacifiques sont organisées partout dans le monde pour la Terre mère:

méditation, sit-in, concerts, Qi-gong, projections de films, yoga, prières, etc…

Et au Grand Rex à Paris, animation par Lilou Macé, Yves Mathieu, Marie-Odile Monchicourt, Yolaine de la Bigne, Arnaud Riou, Thérèse et Christian Roesch

Toutes les informations sur l’un des sites suivants:

www.24earth.org

www.24heuresdemeditation.org

www.24hoursofmeditation.org

Vous n’avez pas le temps, vous avez déjà quelque chose de prévu, vous fuyez les grands rassemblements?

Ce n’est pas grave. Il n’est aucunement nécessaire de se déplacer ni de s’inscrire à l’une de ces manifestations. Où que vous soyez ce jour-là, posez votre esprit, ramener votre conscience à votre souffle, dans le moindre geste que vous faites, puis ouvrez-vous à ce qui vous entoure, à la Terre mère.

Sentez… voyez… entendez… ressentez…

Et si vous aussi vous vous sentez tout-à-coup bienveillant et plein de gratitude, alors ce sera le signe que vous avez su ouvrir votre coeur.

Vous aurez compris que nous ne sommes pas indépendants, mais interdépendants.

Nous sommes interdépendants les uns des autres, interdépendants vis-à-vis de notre environnement, de notre mère la Terre.

Il n’est pas besoin d’ouverture spirituelle pour le comprendre. Cette notion essentielle est à la base de la médecine traditionnelle tibétaine, et est partagée par la plupart, si ce n’est toutes les sociétés traditionnelles.

… Alors pourrez-vous renouveler l’expérience, pour que chaque jour, chaque instant soit une nouvelle communion.